师除了有渊博的学问之外，还要具备四个条件，一要有第严
的威信；二罗有车留的阅历和祟商的信仰*三耍有讲授债家
经典的能力；四理能钻研和箔通教材，貉子闻发微玄大义。
此外，苟于还特别强调教师的草严。他说：“非礼是无法也，
非师是无师也。”①教师是礼义的化身，必须绝对服从，统治
安决不能容许有人背叛、怀疑、非议教师，否则就耍以刑法
问罪。这些师德思想均为《学记》继承和发扬，成了鹤建社会
教师道职的基本罗求d
《学记3县城家著作的一个总集。这本书中既对教师提
出了严格要求，又对师德的作用给予了充分的估计。它要求
教师“教学相长”冈，那期求得自身业务的进步和教学质只油
摄高?方要求教师价项“他人职其志”o，能引导学生自党地
跟蕾自己听招引的政治方向前进。这充分说明我国封建让音
初期的教师瓤经有比扮朗确的帅镕观范和要求。
八外’’教育农营仲舒对碘师场冷，“稗为师者，既头苏
范，育门．)馆其万，齐闻门时早晚，任多少，惩疾族，
冶而奶始，循而勿行，省共所力而成其所湛，故力不劳而才
大戊，此之谓圣化*否取之”的要众o。池不E要求放师对
学生送行教宵94要适时，通度，监督而不使之紧gK，紊考而
不演之烦劳，同时指明了教书育入的职贸。这些都是有价伊
朗见解，是对孔丘、苟汉顺德型论的合乎逻辑的继承利扰
展。
